Ziarah Kubur Yang Ternoda

DESCRIPTION

SINOPSIS :

Dalam hadits shahih, Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam melarang
umat beliau membuat suatu bangunan di atas kuburan, mengapurinya,
menulis di atasnya, dan menginjaknya. Tetapi lihatlah, banyak kaum
Muslimin yang melanggarnya.

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah mengutus Ali bin Thalib
Radhiallahu anhu untuk meratakan setiap kuburan yang tampak menonjol
dan menghancurkan setiap patung. Tetapi lihatlah, patung-patung dengan
segala modelnya dipajang di jalanan, dan kuburan dibangun bagai istana,
lengkap dengan kubah dan mihrabnya.

Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam juga melarang kita menjadikan
kuburan sebagai tempat berkumpul dan melakukan perayaan, tetapi
lihatlah, banyak kaum Muslimin datang ke kuburan dengan membawa makanan,
bahkan hewan ternak untuk disembelih di sana.

Salah satu pesan dan peringatan terakhir Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bagi kita, menjelang beliau wafat, adalah bahwa Allah Subhanahu wa Taala
melaknat kaum Yahudi dan Nasrani karena menjadikan kuburan para nabi
mereka sebagai tempat-tempat ibadah. Akan tetapi lihatlah, begitu banyak
kuburan yang dijadikan tempat shalat, berdoa, dan membaca al-Qur`an.

Tidak jelaskah semua peringatan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam ini?

Banyak tata cara ziarah kubur, dan tujuan-tujuan, serta adab-adab yang
menodai ziarah yang disyariatkan, hingga menjadikannya sebagai
kemungkaran yang paling mungkar.

Semua ini termasuk perbuatan-perbuatan yang menyebabkan ziarah kubur
menjadi ternoda; paling tidak noda bidah, kalau bukan noda syirik.

Padahal, Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam telah membimbing kita
bagaimana berziarah kubur yang benar, dan tujuan-tujuan berziarah,
berikut adab-adab-nya, agar diridhai Allah Subhanahu wa Taala sebagai suatu ibadah dan dapat mendatangkan manfaat bagi yang berziarah maupun yang diziarahi.

Dan buku ini mengulas secara apik dan luas segala hal yang berkaitan
dengan ziarah kubur; agar benar sesuai Syariat, dan tidak ternoda dengan
kebatilan dan kesyirikan.